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393 第393章 南诏独立李婉的危机(第1页)

第393章南诏独立?李婉的危机!

“无为法治,所有百姓皆可信仰,无需顶礼朝拜……”

“遵儒学之礼,守大唐之法,行无为之治……”

“教徒一律平等,无贵贱之分,无尊卑之别……”

随着一册册《唐教教义》的发行,很快在整个长安城内,就刮起了一场飓风!

再加上,这本《唐教教义》的编撰者是大唐国师,瞬间获得了前所未有的轰动效果!

一时间,《唐教教义》在大唐疆域内大量刊发,包括凉州等地,也都在第一时间开始流传开来!

李飞之名,大唐国师,光是这一点就足以让无数人信服!

“是国师编写的教义,怪不得会如此,国师是我大唐的圣明啊!”

“我大唐有国师,还有天子,如何不兴?”

“国师是我们普通百姓的大恩人啊……”

一时间,各地流传的“唐教”教义,瞬间得到了九成以上的百姓认同!

而佛教本来还没有站稳脚跟,被新兴的“唐教”一冲,瞬间败退!

无数的佛寺被拆除,大批大批的僧人被赶出大唐疆域!

加上李泰在暗中派人散步流言,言称佛教只收香火,不渡世人,根本没有一丁点的作用!

而推广土,灭掉世家,让士子能够得到学习机会的大唐国师李飞,俨然成了大唐的神明!

……

戒日王朝。

一座圆顶尖塔样式的宫殿内,戒日王朝的国王利沙伐耶脸色很不好。

“王上,今日大唐帝国兴起一股信仰风潮,我国僧侣被大量驱逐出境,处境堪忧。”

“大唐帝国内大量佛寺被取缔,无数佛像被推倒熔铸,臣听闻是因为一个新兴教派的兴起,名为‘唐教’。”

“此教派据说来源于大唐国师,还颁行了《唐教教义》,并将之定义为大唐帝国的国教……”

土黄色的王宫内,一个身披长袍的婆罗门说道。

在戒日王朝,佛教是绝大部分人的信仰。

在之前,佛教上流已经与婆罗门贵族融合,经历多年的衍变之后,成为了戒日王朝的主要宗教信仰。

权利方面,佛教和婆罗门已经称得上不分彼此,可以称作婆罗门教。

“那大唐国师竟有如此威望?”

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